El año pasado hiciste una visita a nuestro país, ¿cuál fue tu impresión?
Si, he visitado España en 2004. Francamente, se nota el esfuerzo que en este maravilloso país hacen los distintos gobiernos españoles, para que día a día se supere el bienestar de sus habitantes. España es un país moderno, desarrollado social, industrial y económicamente, donde su régimen democrático lucha por la defensa de los derechos humanos. Además, los españoles son muy amables, muy simpáticos y más abiertos.
¿Cómo ves la relación entre España y Marruecos actualmente?
Desde la declaración de independencia de abril de 1956 firmada entre España y Marruecos , que ha marcado el inicio de una era moderna, y en la que España prometía respetar la unidad territorial y prestar ayuda y asistencia a los vecinos marroquíes , la relación entre España y Marruecos ha conocido buenos y malos momentos, algo que me parece normal ya que no podemos tener siempre los mismos puntos de vista sobre todo .Por ejemplo, en los ultimos años, hemos vivido problemas de relaciones diplomáticas entre Madrid y Rabat como consecuencia de las difíciles negociaciones y acuerdos en materia pesquera ,por el imparable y dramático flujo de inmigración ilegal , por la eterna reclamación marroquí de Ceuta y Melilla así como por el conflicto diplomático sobre el islote de Perejil.
Pero parece ser que la llegada del gobierno socialista ( PSOE) ha supuesto un relanzamiento, aparentemente positivo, de las relaciones bilaterales. Marruecos fue el primer país visitado por Zapatero desde que llegó a La Moncloa. Por tanto se puedo decir que actualmente las relaciones entre España y Marruecos están en buena y perfecta salud y el terreno es favorable para fortalecer el potencial de mutuo beneficio que hay en las relaciones entre los dos paises . Los dos gobiernos buscan olvidar las crisis y los contenciosos de siempre , los conflictos de interés económicos y abrir una nueva pagina con nuevas perspectivas en las relaciones políticas, institucionales, económicas y culturales que puedan ser un motor impulsor de interesantes vínculos bilaterales de cooperación. Creo que esto ha sido el objetivo de los acuerdos adoptados en la última visita de los Reyes de España a Marruecos, que ha contribuido a elevar las relaciones bilaterales a un nivel diplomático y económico más alto.
¿Y cómo son las relaciones entre los españoles y los marroquíes?
En general, las relaciones entre los españoles y los marroquíes son excelentes y en particular con los marroquíes del norte debido a la convivencia que hubo en otros tiempos y de la que surgieron relaciones comerciales que aún continúan, así como la permanencia de algunos colegios españoles, como el Luis Vives de Larache donde estudian niños españoles y niños marroquíes, y también relaciones familiares por matrimonios entre españoles y marroquíes.
Por otro lado, en el cuadro de la Cooperación Inter-Universitaria hay colaboraciones científicas entre muchas Universidades y otras Instituciones
¿ Qué piensan los marroquíes de España?
En termodinámica, cuando hay dos cuerpos en contacto de temperaturas diferentes, el calor pasa del uno al otro hasta lograr un equilibro térmico. Es verdad que está el mar entre nuestros dos países y que puede hacer que la temperatura baje, pero en realidad lo que baja al fondo son los cuerpos de los marroquíes y de otros africanos y que es cierto que la inmigración clandestina no es la solución adecuada. Los marroquíes piensan que el apoyo y la ayuda de España a Marruecos debe tener como principal objetivo la lucha contra las redes de inmigración irregular, al menos para evitar el tráfico ilegal de personas en el Estrecho y terminar con este flujo de humanos y el cada vez mayor número de muertes.El calor que debe pasar de España a Marruecos ha de ser el calor socio-económico, agroalimentario e industrial que permita empujar el desarrollo de Marruecos en todos los dominios.
¿Qué tienen en común estas dos culturas?
Nuestras culturas tienen en común la historia, la música andalusí, la poesía y algunas investigaciones científicas.
¿Crees que hace falta construir puentes entre estas dos culturas? ¿por qué?
La presencia de miles de ciudadanos marroquíes residentes en España, de miles de turistas españoles que visitan Marruecos cada año y sobre todo de algunos asociaciones socioculturales pueden servir de puentes para mejorar las relaciones culturales y humanas entre la sociedad civil marroquí y española. De hecho existen algunas como por ejemplo la asociación cultural "Larache en el mundo" (Presidente: Sr.Sergio BARCE GALLARDO) y la asociacion Ibn Batouta de Barcelona (Presidente: Sr.Mohamed CHAIB) que permiten discutir por internet y en los encuentros que celebran periódicamente, muchos asuntos, temas e intercambios culturales y de colaboración entre españoles y marroquíes, consiguiendo con ello un conocimiento más profundo y enriquecedor entre ambos países.
No obstante, sería conveniente que estas Asociaciones tuvieran la posibilidad de hacer alguna emisión a través de la televisión, con el fin de dar a conocer sus objetivos.
¿Qué propondrías para conectar nuestros países?
Para la realización de conexión de nuestros dos países vecinos y hermanos, propongo más colaboraciones y más inversiones en todos los dominios, trabajar coordinadamente por el buen futuro y el interés común de los españoles y de los marroquíes.
(*) Sidi Mustapha Lamiri es ex-profesor de Química de la Universidad Mohamed V - Agdal de Rabat y es socio y colaborador de LARACHE EN EL MUNDO y en el grupo de "proyectos humanistas"
servido por LAMIRI
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Marruecos no necesita un retrovisor mágico para confirmar el a Marocanidad de su Sahara. Por otra parte, la colonización Española no debe conducir automáticamente a una independencia del Sahara separada de la nación madre Marruecos o al balkanisation de la región.
Las razones para las cuales el Sahara Marroquí de ayer es Marroquí hoy son las siguientes:
1) El libro escrito por Sr. Victor Moral Lezcano, especialista de las relaciones internacionales entre los años 1850 y 2000 y Doctor en historia a la Universidad pública Complutense de Madrid, una de la la más antigua y de las más importantes Universidades de España. Describe la historia de Marruecos desde sus orígenes hasta la monarquía actual. Es necesario que las cosas estén clarificadas de manera objetiva para todos los que tienen dudas sobre el Marocanité del Sahara. La historia de Marruecos incluye, en particular, la integridad territorial del reino de Marruecos, Estado independiente y soberano en 172 de la era musulmán que corresponde al año cristiano 788, y en 447 de la era musulmán que corresponde al año cristiano 1063, aparece del Sahara, la dinastía de Morabiti que reguló todo el reino de Marruecos y la gran parte de la Andalucía, demuestra que la relación el Sahara - Marruecos o Marruecos - Sahara, estaba profundamente muy vinculada
2) U Thant - tercer Secretario General de la ONU de 1961 a 1971 - declaró a la ocasión del asunto Biafra en 1970: "La ONU. nunca ha aceptado y aceptará nunca, pienso, el principio de separación de una parte de un Estado". Recordando implícitamente el principio de integridad territorial afirmado, en particular, en la declaración de 1970 sobre los principios en relación con las relaciones amistosas entre Estados. Es no obstante importante recordar que los países miembros de la ONU no tienen indudablemente ningún interés en reconocer un derecho general de secesión. Y por, una secesión representa una amenaza directa a la soberanía Oficial, puesto que una secesión implica un debilitamiento de los 3 elementos constitutivos de un Estado: la población, el territorio y el Gobierno
3) En lo que se refiere la superficie, la del Sahara ocupa la mitad de Marruecos. ¿Cómo se imaginan que 40000 habitantes (Último censo de los Sahraouis de Sahara actualmente a Tindouf, hay otros pero son de paises vecinos) viven en una superficie igual a la dónde viven 35000000 habitantes (Marroquí en Marruecos sin Sahara), son 900 veces los habitantes Sahraouis? La densidad de los habitantes no será proporcional y eso será un perjuicio y una injusticia.
4) La lógica en primer lugar se es referida por el razonamiento y su valor y no solamente por la observación:
¿El estado Sahraoui existió antes del año 1884? No
¿Es lo que hay un soberano Sahraoui en Sahara antes del año 1884? No
¿Hay fronteras entre Marruecos y el Sahara antes del año 1884? No
5) El nombre " Pueblo Sahraoui" es falso. Lo que es correcto es el "Pueblo Marroquí en Sahara", como el "Pueblo Marroquí en Marrakech" o el "Pueblo Marroquí al norte" que ha sido colonizado por los Españoles como en Sahara, pero que es orgulloso de su Marocanidad..... etc Es decir, si el pueblo de cualquier ciudad o qué región quiere la autodeterminación, se tendrá decenas de bajo Estados resultantes de un único Estado. Dividir a un pueblo en varios pueblos cada uno con su autodeterminación eso estará de la delincuencia de los derechos internacionales
6) Marruecos, propuso el proyecto de autonomía en Sahara, que ha sido sostenido por la mayoría de los países del mundo pero si otros países hacen hincapié en la organización de un referéndum de autodeterminación de las poblaciones Sahraouies. Es posible, pero todos los Marroquíes de Tanger a Al Guera deben decidir del futuro de su país incluido el Sahara que ha estado ocupado por los Españoles. Como lo indiqué antes, no hay nunca, nunca fronteras entre Marruecos y su Sahara, esto es el empleo Español que trazó estas fronteras artificiales. Por lo tanto, lógica y científicamente, si hay un referéndum (???), el todos Marroquí van a participar y de decidir solamente la suerte de su integridad territorial y no el Sahraouis dirigidos por el Polisario. Por otra parte, todo cambio en las cabezas... todo cambio y nada se detiene. Pero para el Polisario, cuando todo cambio, nada cambia. Nadie puede negar que haya cambios sustanciales en Sahara. El comportamiento del Polisario mantenimiento el estancamiento de los espíritus, construye una pared entre nosotros y se opone a la paz en la región, es esta pared que queremos destruir juntos liberando el Sahraouis de Tindouf
7) Tindouf donde viven algún Sahraouis actualmente es una tierra Marroquí. Marruecos no piensa en la marcha roja hacia Tindouf pero el Sahraouis son siempre en una tierra Marroquí ocupada por Argelia. Lea un poco la historia: "Tindouf, pequeño municipio argelino de 30.000 habitantes al sur de Marruecos, estaba bajo soberanía marroquí hasta en 1934 antes de que Francia (antigua potencia colonial) no lo integre a su departamento del Saoura de la Argelia francesa (1830-1962). Argelia que se ha convertido en independiente, rechazará las pretensiones marroquíes, lo que generó en 1963, la guerra de las arenas entre los dos vecinos. Luego vendrá el conflicto del Sahara occidental, en 1975 que enterró nunca a los informes de buena vecindad entre Marruecos y Argelia. Situada al oeste de Argelia, el municipio de Tindouf está, desde el desencadenamiento de esta guerra, bajo control "administrativo" del Polisario, rebelión armada contra el reino jerifiano, refugiado en el seno argelino. Vuelta lo mouroir de los derechos humanos y el lugar de las peores formas de esclavitud de los niños, Tindouf hace en adelante la vergüenza de la humanidad. "Por otra parte, creo que hay muchos Malienses y de Mauritanos entre el Polisariens a Tindouf. En cuanto a las verdades Sahraouis, más que la mitad ya dejaron la vida desde 1975 y la mayoría vive actualmente en Marruecos
8) El que nació en Sahara en 1975 es un Sahraoui de 33 años. Allí tiene millares entre 18 y 33 años no contabilizados y que son orgullosos que el Sahara sea Marroquí
¿Además Este lo que el Gobierno Argelino no tiene razón de albergar el Polisario en su territorio????
El Gobierno Argelino no dejó de acosar a su vecino Marruecos que se asombra de oír insultos fustigar, y de ver altos responsables Argelinos en cólera sin razones nada que para embêter el Marroquí, donde es pues la buena vecindad citada en el Santo Corán???. En cuanto al apoyo de algunos países al Polisario, se basa en intereses o son países amigos de Argelia, estos intereses vuelven a veces a la gente ciega, testaruda y egoísta. Marruecos no tiene ni petróleo ni gas y respeta el derecho internacional. El Gobierno Argelino compara el incomparable y confunde el caso del Sahara Marroquí con el de otros países con el pretexto de que defiende, por principio, la autodeterminación del Sahraouis. ¿Suponen que cuando los Franceses dejan Argelia, una de sus regiones reivindicó la autodeterminación, es esto que tendría aceptar???? Nunca. ¿Pues, por qué defiende el Polisario crea en 1973 sabiendo que el Sahara nunca ha sido un país independiente reconocido por la ONU???? El Sahraouis a Tindouf debían ser en el Sahara Marroquí y dialogar con sus hermanos Marroquíes. En guerra como en amor, para terminar es necesario verse de cerca.
En conclusion, Marruecos busca COMPROMISOS para salir del CALLEJÓN SIN SALIDA y no como el Polisario que busca TONTOS PROMETIDOS. Buscar un compromiso es el gesto de una persona o de un grupo de personas relativamente determinadas y cooperativas. Esta actitud consiste en buscar una solución media parcialmente satisfactoria y aceptable para las dos partes. Esta actitud no quiere imponer o ceder; pretende hacer más concesiones que entrando en una relación competitiva, pero menos que cediendo. Del mismo modo, la búsqueda de un compromiso conduce al tratamiento de un problema de manera más directa más bien que por un comportamiento de evitación; no obstante, este tratamiento no lo profundiza en tanto como lo haría una actitud de colaboración. Para conseguir un compromiso, es necesario comunicar las cosas, hacer concesiones.
Llamada a la Fraternidad y a la reconciliación:
Querida (o) s hermanas y hermanos Sahraouis a Tindouf, los Marroquíes les dice que los próximos meses serán decisivos para poner fin al conflicto, es el momento propicio para la reconciliación y la vuelta a las buenas relaciones.
La Historia después de 1955:
_____Au día siguiente de la Independencia de Marruecos, se creó a un nuevo Ejército de Liberación del Sahara Marroquí (ALSM) que se enfrentaría España y Francia, para recaudación de los territorios marroquíes aún bajo sus soberanías. Al Sahara, contra los Españoles, era el ejército de Mohamed Benhammou Mesfioui como jefe. A Figuig, contra los Franceses, era el traslado de comandos de Mohamed Belhaj Boubou.
_____C' era por lo tanto el 2 de marzo de 1956 que el Imperio Jerifiano reanudaba en mano su propio destino histórico. Sin embargo, queda aún muchos reveses por restablecer y de tierras que deben recuperarse, sobre las dos antiguas zonas del protectorado. Se trataba del lado de la Argelia-francés, de una superficie a vistazo de 517500 kilómetros cuadrados, situada más allá de Figuig, de Colomb Béchar, de Tabelbala, Tindouf, Ergio Iguidi, de aparcó Jbilet y de Ergio Chech. Francia debía añadir a eso, el territorio de Mauritania que pertenecía históricamente a "Grande-Marruecos" y que llegaba hasta el valle del río de Senegal y la región septentrional de Tombuctú. , Al Sahara marroquí, había limitado una línea de demarcación entre ella y España. Según el mapa geográfico del territorio expoliado, el itinerario de esta línea es de: - Lagouira hacia el nord-nord-est sobre 56 km, pasando por el oeste de Nouadibou (o Nouadhibou, dice PORT-Esteban, en costa atlántica) hasta el nivel de AL Gargarat; - hacia el este sobre 408 km, pasando por Glay Aghaouyit y Adoukmar, hasta Glayb AL Yadknir (nord-nord-ouest de Choûm); - hacia el norte sobre 133 km, pasando por el este de Aghouinit, hasta Sallaourich; - hacia el noreste sobre 168 km, de paso en arco (a la derecha) por Galb AL presionó, hasta el este de Galb Dchech; - hacia el norte sobre 280 km, hasta el este de Lamlaouya o Amgli AL Ghrem; - hacia el este sobre 333 km, pasando por Ain Bentili, hasta Alous Naâm; - hacia el norte sobre 150 km, hasta el nivel de Daya AL Khadra o del punto por 37 km al este de EL Mahbas. Tras este último punto, el ángulo se orienta a surestes gusanos aparcó a Jbilet en territorio de Argelia-francés.
____Quant a España, ocupó el sur de Marruecos en tres etapas: Río de Oro (oued ad Dahab ou Souss ad Dakhla) en 1885, zona suelo marriscos español (Saguia el Homra) en 1912, el enclave de Ifni (sidi Ifni) en 1912. Había administrado sobre la costa atlántica: Cabo Blanco (Lagouira), Borba (Cabo Barbera), Chalet Cisneros (Dakhla), Cabo Bojador (Boujdor), July (Tarfaya) e Ifni. Este territorio se delimitaba al sur y al este por una línea con la zona francesa, de Lagouira hasta Daya AL Khadra, como es prescribe en cumbre.
_____De este hecho, para la recuperación de las tierras marroquíes cortadas ilegalmente sobre la zona meridional por Francia y España, un Ejército de Liberación del Sahara Marroquí (ALSM) era creado por la Orden y sido capsulado por el Partido del Istiqlal. A tal efecto, en noviembre de 1957, el ALSM tomó a revés las guarniciones españolas en Sahara ocupando Smara. El ejército español se retiró a Chalet Cisneros (Dakhla), a Laâyoune, a Cabo Juby (Tarfaya) y al enclave de Ifni. El Ejército francés, que controlaba Mauritania y el Sahara oriental, désarticulée por fatales ataques sin respiro del ALSM, en particular, a Trarza, a Adrar, a Bir Moghrein (Fuerte Trinquet), a Lahmada de Tindouf, a Oum Laâchar,... en 1958, el ALSM se retiró hacia el norte, especialmente sobre la zona de tenga Baâmrane, para evitar el cerco "de la operación Legra" franca-español (véase a este respecto en el mismo capítulo, el relato del jefe del 9.o sector y el artículo del Diario " la opinión").
_____ El viernes 25 de octubre de 1957, se convocó al teniente Kaddi Mellal al Estado Mayor General de las Fuerzas Ejércitos Reales. Su Altesse Real el Príncipe heredero Héritier Moulay EL Hassan lo designó a tal efecto, para ir a combatir a nuevo en las filas del ALSM. Exigió él de presentar su solicitud de dimisión (provisional) del ejército. Se enviaría al Frente como civil y no como militar activo, a lo largo de su misión que seguiría siendo confidencial. Durante la audiencia, el Príncipe le recomendó estar presente en cada reunión trimestral de la Alta Orden de AL que se celebraría en Agadir. Le garantizó que seguiría percibiendo su saldo (142.035 francos) sin cambio e indemnizaciones de desplazamiento temporales.
_____ El 1 de noviembre de 1957, Mellal fue a la zona meridional con dos otros funcionarios designados para la misma misión: le lieutenant Mrabti Ansari Mohamed ben Mokhtar et le sous-lieutenant El Harti Driss ben Naceur. El Comisario de policía Mostafa ben Atmane, también le estaba con ellos. Después de su recepción a Guelmime (o Goulimine) por Driss ben Boubker, jefe del PC y suplente del jefe del ALSM (Benhammou), éste asignó a Mellal la orden del 11.o Sector operativo a tenga a Baâmrane.
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